摘要註: |
禪!不可說?可說?什麼是禪?達摩祖師面壁九年,參的就是(禪),等到他出關時,九年的精華卻只用四句偈說透──(不立文字,教外別傳,直指人心,見性成佛.)不立文字是禪,教外別傳是禪,直指人心是禪,見性成佛也是禪,但你真懂達摩說的禪了嗎?聖嚴法師說:(請你不要以好奇的心理來探索禪的內容,因為禪不是東方人帶來的一樁新事物,自從有了空間和時間以來,禪就普遍地存在於無窮大的空間與無限長的時間之中.)所以,隨處都是禪,在於你是不是能體會.這本'禪說'透過名漫畫家蔡志忠生動活潑的插圖,加上知名媒體創意人魚夫的動畫監製,突破以往嚴肅的說禪體系,首度以多媒體的方式呈現禪的意境為你說禪.另外互動光碟的有聲說故事及趣味題庫,以有趣的互動方式,讓你感受閱讀新樂趣.五十六則小故事,有(火神來求火),有(趙州問趙州),有(進退兩難),還有(尼姑變和尚)…….'禪說'是一本集合禪的不可思議小小說,更是一本適合全家大小閱讀的書,透過淺白的文字,讓你在繁忙的生活中體會美妙的禪境.如果你期待(禪)能說什麼?那它便什麼都沒說.如果你又說(禪)什麼都沒說,那它又什麼都說了.那麼,(禪)究竟是說了?還是沒說?從釋迦牟尼佛在禪定中證得無上的智慧以來,禪更成為一個修行的法門.在每一個人的修行過程中都在問(什麼是'禪'?)千年以來沒有人能像數學家那樣寫出一段求解的公式:X+Y-Z×A÷B=禪;更沒有人能像生物學家那樣定義出禪的基因圖譜.成道的佛陀,衪在靈山上拈花微笑,說出(實相無相,微妙法門,不立文字,教外別傳)這樣的傳承.禪宗初祖達摩祖師面壁九年修習禪法,留下了(不立文字,教外別傳,直指人心,見性成佛.)這樣的字句.二祖慧可在達摩面前只是虔敬禮拜什麼都沒說的修禪心得,卻是達摩肯定的禪法精髓.經過三祖僧璨,四祖道信,五祖弘忍到六祖慧能的(菩提本無樹,明鏡亦非台;本來無一物,何處惹塵埃),(禪)依舊是(禪),依舊如佛經上所說的(不可說不可說微妙之法).既然(禪)不可說,又何來(禪說)?(禪)之不可說是因為(禪)不能執著於文字,所以不可說;禪之可說是因為人人可以達到禪的境界只是不得其門而入,需要鑰匙來啟動,所以必須說.深埋地底的寶藏如果沒有藏寶圖,這世界就從來不會有人知道地底有寶藏,更無從找起.如果(禪)全然的不可說,就像沒有藏寶圖的寶藏,對寶藏而言存在也等於沒有存在,寶藏的價值也就完全無法作用.有藏寶圖的寶藏才能指引人找到寶藏,所以(禪)不可說,但又可說.不可說的(禪)怎麼說?禪不可說?那麼歷代的禪師又是如何來說禪?在六祖慧能以前,(禪)的修行是一脈的傳承,到了六祖慧能開始,禪宗發揚光大.於是有棒喝,機鋒,參話頭,參公案,到了現代有禪坐,動禪,打禪七,修禪……等等.歷代以來各家說(禪),解(禪),話(禪),問(禪),始終像孫猴子逃不出如來佛的手掌心,(禪)再怎麼說,仍然是(禪).'禪說'怎麼說(禪)?蔡志忠如何用他的生花妙筆,帶你進入(禪)的境界?你不能說我的(禪),正如我不能代替你看這本──'禪說'.所以不可說的(禪)怎麼說?就自己看吧. |